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第59章 修炼指迷：只有找到“真正的丹田”（第3页）

所以没有丹的人，就不要去想丹田在哪，不要研究怎样是意守丹田，不要纠结怎么才能气沉丹田。

因为气也不是你理解的那个气，真正气沉丹田的气，你还没有练出来，你感觉不到，也无法掌握。

你只需要调好你的桩架、你打坐的坐姿，在不硬挺也不懈怠的状态下，保持下去，尽量的放松、放松、放松，其他就不用操心了。

2.如果你非要守个什么东西的话，注意力放在胸部以下，意守全身好了，如果做不来，意守脚底板也行。

等放松的功夫到家了，身体有旧疾的会开始排病，病好了，气脉畅通到了一定程度了，你会开始入静了。

入静，是一种状态，当你进入这个状态以后，会感到身心皆空，身体似乎不见了，消失了，思维也似乎停止了。

这个时候，外界的鸡飞狗跳声、邻居吵架打孩子声……无论任何喧嚣，你都一清二楚，但是又不会感到吵闹，那些声音特别清晰，又特别模糊；特别近，又特别远；特别实在，又特别缥缈……同时，你也懒得去分析去思维，正经的“不思善也不思恶”。

不是你人为的控制自己不去思，而是你“思来想去”的那个妄心消退了，那种“思”也就升不起来了。

真所谓：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事不关心。

你没有胳膊啊腿啊的物质身体的明显区别，脑子一片清明，皎如日月，恍若浮云，你是你，又不是你，浑圆状态，你是无极，你也是太极，你是纯粹的——临在。

到了这个阶段，你自然知道什么是气；你早已感受过了“清升浊降”；你清楚的知晓了气的阴阳；玉丹金丹什么样，还没怎么品尝猪肉，差不多也知道猪怎么跑了。

同时，你也理解了老祖宗造的词——“虚怀若谷”，你会亲身体验到这个词的真形真意。

一切都是水到渠成，自然而然的。

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