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1.不管你打坐冥想是为什么,是为了改善健康,还是为了静心修行,一般在前期,都会出现各种反应,比如打呵欠,打喷嚏,嗳气,流眼泪,流鼻水,痰多,耳鸣,头晕,心悸,肚子咕咕叫,肚子里有流水声,身上有些地方往外排气,脚皮开裂,脚臭,肌肉跳动,局部麻痒等等,种种反应非常多,几乎每个人都有。这些反应,看起来都不太好,跟生病非常像,很多人担心打坐冥想做的不对,出了问题走偏了。实际上,不是打坐冥想出了问题,而是你的身体出了问题,并且这个问题早就有了,只是一直没有发现,身体没有自我检查出来,身体问题越大的人,出现的反应就越多,时间也会越长。一打坐冥想,身体各种毛病都来了,但这些问题,不是打坐带来的,而是打坐以后,身体静下来了,身体可以自我检修了。
说通俗一点,我们的身体,其实是很累的,平时都在忙于工作和外部事务,即便是身体内部出了问题,也没有时间和能量来检修。睡觉,是身体自我检修的好时间,但既是身体出了问题,说明仅仅靠睡觉这个时间来修复是不够的。
我们要明白一点,身体出了问题以后,各种能力都会下降,身体的修复能力,自我检修能力,也会下降,睡觉的能力,也在下降,很多人睡眠不好,就是睡眠的能力下降了。所以,要增加修复时间。打坐冥想静心,是让身体自我修复的好方法。
自我修复有两层意思,首先你必须检查出问题,其次才是修复,身体很智能,在检测出问题的同时,就已经开始了修复工作,上面说到的种种反应,都是身体检测出了问题,同时也在尝试修复。
不过,既然是出现了反应,我们也不可大意,毕竟人在生病时,身体问题加重时,也会有这些反应。
如何判断,不是加重了呢?有两个判断方法。第一,如果你没有急性感染,没有外因引起的生病,饮食上正常,人没有生气、伤心、害怕、焦虑等情绪,也没有熬夜,总之就是这段时间内,没有做任何对身体不利的事情,你的生活一切正常如旧,只是增加了打坐冥想。
这就可以初步判断,不是生病导致的。仅有这个判断,仍不足够,我们还是不知道身体,在变好还是变坏,我们需要看到一些好的反应。
一般你只要坚持一周以上,就会看到各种好转反应,每个人原来的情况不一样,好转反应也不一样,比如,鼻子通气了,嗅觉变灵了,原来酸痛的部位,现在好多了,精力变好了,身体感觉轻爽了,睡眠变香了,脸上气色变好了等等。
2.这些反应一出来,我们就知道,身体确实变好了。既然不是生病,身体又变好了,那些看起来不好的反应,当然是排病反应,排病反应,有一个过程,只有病消失了,排病反应才会结束,在此之前,排病反应会一直出现,但程度会越来越轻,有些人这个时间很长,那说明你原来身体问题很大,你要保持耐心。
任何涉及到生命健康的事情,都是很严谨的,要谨慎不要出错,不是我们在这里简单写篇文章就做得准的,那这个事,确实经过了长时间、大样本的临床验证,其有效性、安全性和普适性,都符合临床医学的标准,所以得了临床验证科技奖,
李少波中医,当年花了70年的时间做这个事,他真的了不起,所以上了央视的晚间新闻,所以他被评为中国世纪专家。
医学上,临床和理论往往是分开的,你看医院的医生,每天忙得团团转,事情做不完,哪有时间搞理论研究,李少波将大量的时间精力,花在了临床实践上,对于理论的研究,相对欠缺一些,虽然也有些理论,但都是传统中医的理论,没有很好的跟现代科学接轨,好在这个事,有位科学家做了。
他就是朱清时院士,他自己每天打坐,练习南怀瑾老师传给他的呼吸法门,坚持打坐了十来年,打通了任督二脉,感受到了身心各方面的变化,对真气这个东西,既有了实在的体证,又有了科学的阐述。他认为,真气是神经元运行时的队列,这是非常典型的科学阐述,虽然这个观点,在科学界、修行界,认可的人并不多,但我是认可的。南怀瑾老师曾说,未来修行出大成果的人,会更多的出现在科学界,他们更有优势。
诡者,妖魔鬼怪也;异者,神秘诡谲也。这里有食人影子的食影,有以梦杀人的梦魇,有以吓唬小孩为乐的猫儿爷,有乘之可穿梭阴阳的阴马车,有只杀人不救人的杀生佛,有只可死人听不可活人看的诡京剧,有行走于街头巷尾卖人肉馄饨的混沌婆婆,有以寿命为买卖的三生当铺……一本神秘的《诡录》,将苏逸带进了这个光怪陆离、神秘莫测的世界。...
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