大爱文学

第37章（第3页）

服务员立马“哎！”一声，上后厨下单去了。

正是吃饭的点儿，店堂里非常热闹，但上菜速度很快，砂锅粥咸香入味，豆苗清鲜爽口，连炒肝都肉香汤浓、肥而不腻。吴雩若无其事地拿筷子把蒸鱼上的葱花挑到盘边，眼角观察到领导没什么反应，神不知鬼不觉挖掉半块鱼肚埋在自己碗里；少顷见步重华并不动鱼，又迅速挖掉了另外半边鱼肚。

步重华只作没看见，用筷头敲敲炒肝，说：“吃吧，给你点的，补血。”

吴雩表面“唔”了声，但步重华边吃边观察他，看他除了鱼之外就只夹那几片豆苗叶，别的菜一筷子都不碰。

“你不吃内脏？”

“……不太吃。”

“鸡肉呢？”

吴雩低头敷衍：“还行吧！”

步重华看他那样子，觉得似乎哪里不对，但还没细想，只听吴雩含着鱼骨头模糊地问：“所以现在怎么查，真跟邪教祭祀有关吗？”

“你觉得呢？”

“……”吴雩犹豫片刻：“我不知道，就感觉这事……听着太玄乎了吧。”

“我也觉得太玄乎了。”步重华顿了顿，说：“祭祀是一种仪式，而仪式必然包括很多不可或缺的要素：对象，祭品，时节，手段。如果五零二杀人案是一场祭祀的话，凶手佩戴了还原度极高普及度又非常小的宗教符号――人头面具；挑选了十五岁的年小萍作为祭品――少女；作案在一个天气非常极端因此可能具有某种特殊含义的日期――暴雨夜。看似满足我们对邪教献祭的所有想象，但如果仔细想的话，其实还缺少一个至关重要的元素。”

“手段？”

“对，手段。杀人过程太干净果断了，一刀毙命，杀之即走，凶手完全不曾表现出对献祭仪式的任何情感联系，甚至连象征性的虔诚都没有――你还记得陈老的话么？”

陈老刚才对他们解释得非常清楚：“……在原始崇拜中，处女象征着纯洁干净、超脱世俗，她的人皮、子宫、腿骨都是制作法器的材料……”

吴雩若有所思。