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第一百零六章
几日后一个周五的晚上,吃完饭后我和赵宁坐在书房,师父拿着姜爷爷给我的那本《伤寒论》对我问道:“从今天起我们开始学习《伤寒》,博文,今天我要求你背诵的第一句话给我背一下。”
我不假思索的背道:“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。”
师父点了点头后说道:“《伤寒》全篇以六经辨证为核心,所谓的六经就是指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴和厥阴。其中太阳是六经之首,主皮肤而通营卫,正因为太阳主皮肤而通营卫,所以太阳是人受病的初始。”
师父接着说:“由于太阳主皮肤而通营卫,且是人受病的初始阶段,所以太阳病第一个证是脉浮,就是指病人的尺寸脉俱浮,在临床中,诊脉时手指刚碰到病人的寸关尺,就能摸到脉。
之所以头项强痛,你俩都学习过针灸,知道人身体的风池穴、风府穴和风门穴都在项背处,这三个穴是风寒的倾入点,所以病人会出现头项强痛的情况。
恶寒是因为风寒倾入人体皮肤,停留在皮肤内,所以病人会出现恶寒的情况。”
听完师父的的所讲,我有点迷惑,忙问道:“师父,在学针灸和《内经》时,你说太阳是指手太阳小肠经和足太阳膀胱经,但为什么在《伤寒》里面又变成了主皮肤营卫了?”
师父说道:“你的这个问题问的好,伤寒论全篇是六经辩证,所谓太阳者,以太阳经所主之部属皮肤而言,皮肤为人一身之表,风寒侵入人身体,必从皮肤自外而内,人中风寒,必先皮肤受之,皮肤属太阳,所以在伤寒论中太阳指的是表,太阳证是表证的统称。”
我点了点头,师父的话我听懂了个大概,大概是太阳证就是皮肤表证的统称,是疾病侵入人身体的第一步。
师父继续说道:“你俩要记住,凡是太阳病,必有脉浮、头项强痛和恶寒三个证,如果脉不浮反沉、头不痛项不强、不恶寒,就不属于太阳证,仲景先师立六经辩证的总纲法,与《内经》中的热论不同,太阳只重在表证,不重在经络主病。”
赵宁问道:“爷爷,是不是可以这样认为,不管病人身体得的是什么病,只要出现脉浮、头项强痛、恶寒等证,就可以认为是太阳证,就用太阳证的处方治,是这样吗?”
师父点头说道:“是的,这就是仲景先师立六经辩证的初衷,重证不重病,不管病人得的什么病,只要有太阳证,就用太阳证的处方施治,只要有少阳证,就用少阳证的处方施治。”
我重重的点了点头,师父看我点头,用询问的眼光看我,我说道:“师父,经过你这么一说,我终于搞懂了中医所谓‘辨证论治’的原理。”
师父笑着问道:“那你小子说说什么是‘辩证论治’?”
我回答道:“辨证论治就是看证治病,就像太阳证的主证是脉浮、头项强痛、恶寒,这三个证就是太阳证,就用太阳证的处方治,不要去管病人到底得的是什么病,即使是癌症,出现脉浮、头项强痛、恶寒的证,就用太阳证的处方施治就行了。”
师父点头说道:“对,就是这个理,重证不重病是六经辩证的核心。现在部分中医抛弃了重证不重病这个核心,因病施治,导致病人的病越看越严重,特别是面对癌症病人时,一听见病人是癌症,就束手无策,不知从何入手,特别是西医模式培养出的中医,更是这样,抛弃望闻问切的诊断方法,根据西医的的各种化验报告去施治,导致治疗起来南辕北辙。
不可否认,西医有西医的优势,特别是西医在急救、妇产、外科等方面比中医有优势,但在内科方面,中医比西医更有优势,但近年来中医在内科方面的优势渐渐消退,归根到底是中医师的培养模式是照搬西医的模式,须知中医有中医的培养模式、西医有西医的培养模式,用西医的模式去培养中医,只会培养出中不中西不西的所谓的洋中医,这确实是中医学的悲哀。”
师父喝了口茶后继续说道:“讲到这里,我要啰嗦几点,人与人生活的环境、贫富差距、生活习惯、工作种类等不同,这就导致人与人之间是有差异的,同样的病,由于病人的生活、工作等个体差异,就要用不同的方式去治疗,这就是中医一人一处方的原因,也是中医上‘同病异治’的原理;再有,虽然患者所得的病不同,但有同样的证,那就可以用同一处方去施治,这就是中医学上的‘异病同治’的原理。”
师父讲到这里,看了一下手表,说道:“今天主要讲了《伤寒论》第一句,也是太阳证的主纲,明天我们讲太阳中风、太阳伤寒和太阳温病的证象和相应的处方,从明天起,博文你要在一个月的时间内讲《伤寒》重的卷一背下来。”
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