大爱文学

第358章（第1页）

233L：支持楼上。

234L：沉默。

235L:沉默

236L:大好的日子你们还在吵架？

237L：已删除

238L：已删除

239L：…………没用的东西，你们慢慢吵吧，我要去看看这个邮件里装了什么东西了。

九月二十日，下午五点。

500L：我熬了几个通宵把大部分能看的都看了。

501L：天啊！！！我好激动，因为我就是历史系的学生，大家可能不知道研究古代妇女的资料有多匮乏。

502L：我们老师是专门研究妇女史的教授，她在开学的第一堂课就跟我们说：“妇女史有双重目的，把妇女还给历史，以及把历史还给妇女。”但是在现有的史料中，我们很难看到妇女的真面目，就像列女传和那些在家族中流传的家规则图形一样，写的人是男人，写出来的目的也是为了给男人看，让一家之主知道什么样的妇女才是“合格”的，但在“合格”之外才是我们最关心的话题。

503L：可是这太不容易了，因为“合格”之外是“出格”，写了“出格”的事万一妇女跟着学怎么办？

504L：我们一直说在旧社会，“妇女是无声的群体”。

505L：但这记录是“有声的”，我特别讨厌一视同仁地把妇女视为“受害者”，即使是礼教森严的古代，这些古代姑娘仍然是社会生产的劳动者，她们经营家庭下地干活，甚至如果生活在贫困之家，家里吃不上饭时，通常都是丈夫外出干活，家中的几亩薄由妻子种植。当丈夫不回家时不给钱回来时，这个衣食无定的妻子还要为他养活父母儿女。

506L：我看到好几本书都写到了社会生产，所以，这些书不仅是我们研究妇女史的重要依据，她们还有另一个名字叫做《昭雪》。

507L：古代的妇女是制度的受害者，同时她们也是社会的劳动者，参与创造了五千年灿烂的文明！

508L：希望以后我们能根据这些流传下来的资料能在当地档案中找到能够互相证明的材料，让它更具有可信度。

509L：原来妇女资料这么难找吗？