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无数读者,都想着狄云出山后,回去将那曾经陷害自己的万家,屠个干净。
但无情的现实,却把他们狠狠按在地上各种暴轮。
第九章《梁山伯、祝英台》起篇时,还给狄云加了个buff,讲他在雪谷中又待了半个月,将《血刀经》上的刀法与内功练得纯熟无比,这才下山。
不过,他的第一程,是回湘西麻溪铺老家,想瞧瞧自己世上唯一的亲人师父。
没曾想,这一回去,却见当年教他三式剑法的老乞丐,也就是言达平,将自己老家买下,大墙围住,掘地三尺,要寻那《连城诀》。
就在读者为这新奇剧情而激动时,狄云反而转向做了一件好似无关紧要的事情,他从自己与师妹常待的地方,拿了本《唐诗选辑》。
随后,就是万震山,会同万门八弟子,与言达平的争斗了。
战斗倒也没什么,但狄云在一旁观战时的心理,却提示了内力流武侠的基础。
“唉,他们大家都不懂,单学剑招变化,若无内功相济,那有什么用?半用处也没有,真是奇怪,这样浅显的道理,连我这笨人也懂,他们个个十分聪明,怎么会谁也不懂?”
“这七个圈子全是多余,最终是一剑刺向万师伯的左胸,何不直接了当的刺了过去?岂不既快又狠?万师伯斜劈连削,以七个招式破解言师伯的七个剑圈,好像巧妙,其实笨得不得了,若是反刺言师伯的腹早已得胜了。”
临敌之时使一招不管用的剑法,不只是“无用”而已,那是虚耗了机会,让敌人抢到上风,便是将性命交在敌人手里。
为什么师祖、师父、师伯都这么狠毒?都这么的阴险?
犹如华山派剑气之争,是练气为根本,还是练剑为根本?
在《笑傲江湖》中,剑气之争,因为令狐冲的原因,偏于内力护体,剑术杀敌。
但在其他金派中,内力,绝对是衡量一个人武功最根本的标准!
像以前¢¢¢¢,的旧派武侠,常以各种奇诡招式,吸引读者眼球,以及排定武力高低,但在《连城诀》中,直接极其肯定地,确定了内力为主的基调。
可想而知,看到这本书的武侠家,肯定又要修改自己的武力设定依据了。
这就是林牧写《侠客行》的目的,先定下武侠的规则,然后大家按照规则来写书。
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