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第六十九章 总要给个交代吧（第2页）

他考虑在未来的一年里，除非是购买武器需要暂时离开，其余大部分时刻，都会停留在十八世纪的时空。

……

乾隆四十九年二月中旬，随着从渔村快马赶回的十人小队哨骑送来消息，所有人的目光和注意力终于都集中到了南海十四岛中最大的熊岛上。

坐困愁城的珲春协领倭特山也顾不上那么多了，一百多人生不见人死不见尸的，每天上门吵闹的镶黄旗家属让他的头都快炸了。于是他便私下找来了当地的萨满，想要通过做法问卜吉凶。

神龛牌位前，随着腰铃和抓鼓声响起，两名带着面具的萨满一手拿着鼓鞭，一手拿着抓鼓，开始有节奏的敲击，身体也开始上下起伏；另外两名戴面具的萨满手里拿着晃铃，一边抖动，脚下忽而前进，忽而后退。

负责占卜的老萨满，戴着一顶彩穗遮脸的神帽，跪在神龛前上完香后，嘴里便开始唱起抑扬顿挫的神歌，进行占卜。

（这就是后世跳大神的始祖。）

倭特山神情紧张的站在萨满身后，等待占卜的结果。

而闻讯赶来的正黄旗、正白旗佐领被倭特山的戈什哈拦在了门外，两人面面相觑。

协领大人这是要闹哪样？家里祭祖治病盖房子您叫个萨满来也就罢了，军政之事也让萨满占卜吉凶，这要传出去还不得让人笑掉大牙。再说了，要是军国大事都找萨满来占卜做法，还要我们这些驻防兵干嘛？

看着关闭的屋门，两名佐领无奈的摇着头，各自叹了口气。

一个时辰后，终于和各路神灵沟通完的老萨满，说出了占卜的结果。

“神灵说，那岛上来了几个恶魔，带领着一帮手下……那些甲兵们都战死了……”

“水神说，这些魔鬼还有如山一般大舟……能在海上日行千里……”

话说萨满教信奉的是万物有灵，在各路神仙中，祖先亡灵所形成的鬼神以及带来人间各种疾病与死亡的神灵是最核心的，而火、山川、水、树木、日月星辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和一些动物，也都被赋予了神格。

“祖先说，我们……我们……”老萨满犹豫了半天，最终还是没有说出口。他刚才咽进肚子里的那些话，万一被传出去是要掉脑袋的！

倭特山的冷汗顺着额头不住的流下。他此时两腿发抖，扑通一下就跪在了地上，不住的朝着神龛磕头。